Wednesday, September 28, 2016
Membina Personaliti Syariah Berketerampilan
Sudah lama rasanya saya tidak menitipkan kata di dalam muka blog ini, bukanlah hilang minat, bukan jua tiada masa tetapi entahlah keadaan sekeliling seolah-olah menghentikan saya. Rasa segar dan gembira dapat kembali membiasakan diri menulis. Makalah kali ini adalah hasil sebahagian gabungan nota + coretan saya ketika menimba ilmu bersama seorang sosok tokoh negara, Dr Daud Bakar yang membicarakan Pembinaan Minda & Personaliti Syariah Berketerampilan.
MENGENALI DIRI SENDIRI
Mengenali itu ibarat mencintai, mencintai itu akan menghasilkan tindak-tanduk mengisyaratkan kecintaan itu. Kita perlu menggali di tahap manakah minat diri kita untuk menjadi seorang personaliti syariah. Adakah hanya sebagai ikutan masa dan keadaan atau hasil minat yang benar. Minat adalah penting dalam menghasilkan sesuatu yang terbaik. Mana mungkin seorang yang berjiwa kedoktoran akan melakukan yang terbaik dalam perkara melibatkan industri syariah, begitu jualah sebaliknya. Menanyakan adakah sikap kita hari ini akan membentuk seorang personaliti syariah yang berjaya di masa hadapan. Menilai tahap keilmuan semasa kita adakah mencukupi atau kekurangan. Menilai kefahaman kita terhadap teori2 pembelajaran dengan sering mengaitkan kepada realiti2 semasa.
PENANDA ARAS/ BENCHMARKING
Dalam membentuk diri berketerampilan seorang personaliti syariah, kita sewajarnya meletakkan penanda aras terhadap diri sendiri, apa yang perlu kita lakukan, apa yang hendak dicapai dalam kerangka masa-masa yang ditetapkan. Melihat cara hidup pakar dan professional sedia ada dalam bidang syariah, jadikan ia sebagai panduan dalam merancang kehidupan yang bermakna ketika di usia muda. Penting juga untuk kita dalam membina minda dan personaliti syariah mempunyai seorang 'role model' dalam bidang ini supaya dapat memberi inspirasi kepada kita. Andai ketika berasa hendak gagal, lihatlah mereka yang berjaya. Mudahan dapat mengembalikan semangat yang sifatnya tidak utuh senantiasa.
DILEMA PERSONALITI SYARIAH
Setiap orang ada dilema masing-masing samaada sedar atau tidak. Mempunyai perasaan sombong dengan kerjaya/profesion syariah, suka dirinya dijadikan bahan pujian dan suka juga memuji diri, seolah-olah segala kebaikan berpunca daripadanya adalah asam garamnya. Selain itu, kurang 'reality check'. Untuk terus menjadi yang terbaik, ianya adalah satu proses, satu jalan yang sentiasa memerlukan kepada kebolehan dan kemahiran diri agar dapat mendepani zaman yang semakin mencabar. Gagal untuk menganalisa kelemahan ialah gagal untuk membina kekuatan. Kesilapan yang disedari boleh diperbaiki, yang kurang kita perbaiki, yang lemah kita kuatkan, yang buruk kita baikkan. Jangan pernah merasa selesa dan bagus dengan diri sendiri, ianya ibarat 'gas beracun', walaupun ianya biasa hakikatnya lama kelamaan memakan diri. Terlalu mengamalkan penggunaan 'otak kiri', ya ianya memang bersifat kemanusiaan tetapi sering nak promote goodness but too much sehingga mengabaikan prinsip2 syariah yang ada. Dilema seorang personaliti syariah juga adalah seorang penghukum, mereka mudah menghukum orang lain, minda penghukum ialah minda golongan busata', iaitu simple minded person, ada satu khilaf dan masalah terus menghukum bukan dengan cara menukar polisinya agar boleh diterimaguna di dalam industri.
TIPS-TIPS PRAKTIKAL
Kita sebagai seorang yang berstatus pelajar syariah boleh membiasakan pembacaan terhadap fatwa2 berkaitan bidang ini secara intensif, selain memberi ilmu dan kefahaman, ianya juga akan melatih cara pemikiran kita terhadap sesuatu isu dan cara penyelesaiannya seperti golongan2 pakar yang memberi fatwa, namun bukanlah bermakna kita layak mengeluarkan fatwa. Itulah adat pembacaan, orang yang ingin bagus di dalam karangan bahasa Inggeris, mereka akan memperbanyak membaca novel-novel Inggeris kerana apa? kerana ia akan menambahkan perkataan mereka dan membina gaya penulisan dan pemikiran mereka ibarat si penulis novel. Perlu juga membaca standard syariah(mi'yar) agar kita tidak ketandusan maklumat berkaitan bidang ini. Buku-buku berkaitan fekah yang menjadi pilihan hati kita, bagi saya setakat ini buku Minda Syariah Kewangan Islam. Percayalah jika buku ini telah dibaca dan dihadam dengan baik inshaAllah seseorang itu mampu menilai bagaimana tahap minda dia berfungsi selama ini dan lebih hebat dari itu ia mengajar bagaimana minda seseorang menyelesaikan sesuatu masalah dengan kritis disamping mengetahui bagaimana 'proses' ke arah mencari solusi. Dr. mencadangkan agar dapat membaca kitab-kitab asas bagi golongan syariah ini seperti al-Luma'(al-Shirazi), al-Ihkam(al-Amidi), al-Mustasfa(al-Ghazali) untuk memantapkan base ilmu kita. Jikalau sukar untuk mencari dan menjumpai kitab-kitab ini, bolehla men'download' aplikasi 'almaktabah assyaamilah' di telefon masing-masing, kerana banyak kitab yang ada di situ dan boleh dibaca secara maya tetapi perlu 'download' dahulu.
Semoga bermanfaat.
Tuesday, August 16, 2016
Siri Penubuhan Negaea Haram Israel [01 Kongres Zionis Pertama]
[01 Kongres Zionis Pertama]
1. Plan awalnya, kongres ini ingin dilaksanakan di Munich Jerman. Namun telah ditentang oleh rabbi yahudi sehingga ia terpaksa dipindah ke Basle Switzerland.
2. Kongres ini berlangsung pada 29-31 Ogos 1897. Dihadiri seramai 200 peserta daripada 17 buah negara. Ia dipengerusi oleh Theodor Herzl, juga digelar pengasas Zionisme Moden.
3. Agenda utama kongres ini adalah pembentangan plan Herzl mengenai penubuhan Pertubuhan Zionis Sedunia (WZO-World Zionist Organization). Max Nordau menyatakan, "tujuan Zionisme ialah untuk mewujudkan negara bagi orang Yahudi di tanah Eretz Israel (Tanah Israel) dengan jaminan undang-undang".
4. Resolusi utama kogres adalah: mewujudkan flatfom bagi pergerakan Zionis yang dipanggil "Basle Program" dan menjadi tapak asas kepada WZO. WZO berjaya ditubuhkan sepenuhnya pada 1960. Sebelum itu ia dipanggil Zionist Organization (ZO).
5. Tujuan menubuhkan ZO adalah:
i) memperkenalkan penempatan orang Yahudi yang terdiri daripada para petani, artis dan usahawan di Eretz Israel di Palestin,
ii) menyatukan orang2 Yahudi ke dalam institusi2, samada lokal atau antarabangsa, secara sah mengikut undang2 di negara masing2,
iii) menguatkan perasaan sentimen keyahudian dan persaudaraan,
iv) menyediakan langkah-langkah bagi mewujudkan 'kerajaan' yang dicitakan oleh Zionis.
6. Herzl telah menulis dalam diarinya (3 September 1897):
"Apa yang saya boleh saya simpulkan dari Kongres Basle dalam satu perkataan adalah sepertimana berikut : Di Basle saya telah menemui Negara Yahudi. Jika saya menyatakan hari ini dengan lantang, saya akan diketawakan oleh dunia. Dalam 5 tahun mungkin, atau 50 tahun sudah tentu, semua orang akan menerimanya."
7. Ternyata 50 tahun kemudian, 1948, Negara Haram Israel telah tertubuh.
Wallahu a'lam.
Monday, August 15, 2016
Siri Penubuhan Negara Haram Israel [00 Kronologi]
Siri Penubuhan Negara Haram Israel di Bumi Palestin.
Kurang dari sebulan yang lalu, ada pihak telah membuang nama Palestin dari peta 'Google Map', dan menggantikannya dengan Israel yang tidak diiktiraf oleh majoriti masyarakat dunia.
Sikap diam diri dan membisu sesama kita hanya akan memburukkan keadaan yang telah sedia ada. Pencabulan ke atas rakyat dan negara Palestin berlaku disebabkan kejahilan kita terhadap isu Palestin-Israel.
Generasi muda yang tidak terdedah dengan penubuhan negara Israel yang tidak sah di bumi Palestin hanya akan membantu secara tidak langsung golongan Zionis untuk terus menzalimi saudara kita di Palestin.
Sehubungan dengan itu, catatan pendek ini ditulis untuk rujukan semua agar kita mendapat gambaran besar (big picture) terhadap isu ini. InsyaAllah.
Kita akan mulakan dengan kronologi secara menyeluruh. Seterusnya kita akan menyentuh Kongres Zionis Pertama pada 1897 di Basle, Switzerland, sehinggalah negara Israel tertubuh secara haram pada 1948, sepertimana yang dicita-citakan oleh Theodor Herzl.
[00 Kronologi]
(1)
1897 : Kongres Pertama Zionis
(2)
1914-1918 : Perang Dunia Pertama
(3)
1916 : Perjanjian Sykes-Picot
(4)
1917 : Deklarasi Balfour
(5)
1920 : 'British Mandate' di Palestin
(6)
Penghijrahan Yahudi
(7)
'Jewish National Home'
(8)
1930an : Syeikh Izzuddin Al-Qassam
(9)
1939-1945 : Perang Dunia Kedua
(10)
1947 : UNSCOP dan Resolusi 181 PBB
(11)
1948, 14 Mei : Berdirinya Negara Haram Israel
(12)
1948, 15 Mei : Peristiwa Nakbah
Semoga dengan kronologi secara ringkas ini membantu kita untuk mempersiapkan mindsetting bgi catatan-catatan mendatang. InsyaAllah.
Wallahu a'lam.
Wednesday, August 3, 2016
Catatan Jaulah Tarbawi '16
Thursday, June 16, 2016
Kira-kira Ramadan
Stop! And Check Yourself! |
Thursday, June 2, 2016
Jauh dimata ini. Part 2
Wednesday, June 1, 2016
Jauh dimata ini. Part 1
Saturday, May 7, 2016
Dua Hari Lagi
Wednesday, May 4, 2016
Pandangan pertama (part 2)
"Aiman, janganlah menangis. Bertenanglah, cuba engkau bagitahu apa yang jadi?" , soal Afiq. Setelah dipujuk dan ditenangkan oleh Afiq, maka Aiman berhenti menangis.
"Fiq, Aku punya handphone aku yang dah lama aku guna, dah rosak", Aiman sekali lagi tidak dapat menahan kesedihannya, lalu airmatanya menitis satu persatu.
https://www.youtube.com/channel/UCTDiS7u_vh6H44sKvwukXMQ dan pelbagai macam sumber dari internet.
Namun keletihan sahabatnya itu, semuanya berkecai setelah telefon bimbitnya rosak dan musnah dek di masuki air.
Sebagai sahabat rapat, Afiq mempunyai rasa simpati terhadap sahabatnya, lalu di kumpulkan rakan-rakan sekelasnya berkenaan telefon Aiman yang rosak.
Aina, salah seorang kelas Afiq, yang punya rasa cinta yang terpendam pada Aiman, berasa pelik kerana dikumpulkan oleh Afiq beramai-ramai tanpa kehadiran Aiman. Lalu Aina bertanya
"Weh Afiq, kau kumpul kitaorang ni untuk apa hah?", soal Aina dengan nada yang binggung.
"Hah, aku tunggu soalan tu dari korg."jawab Afiq dengan tenang.
"Macam ni, Aiman baru-baru ni handphone dia rosak, jadi aku kesianlah tengok dia. Dia bekerja keras untuk dapatkan telefon pintar tu. Siang malam kerja untuk phone tu. Lagi pun, dia bukannya orang senang. Mak abah dia orang susah. Tambahan pula, ada 8 orang adik beradik dibawah dia. Telefon bimbit di alam universiti ni sudah jadi keperluan, lagi-lagi orang macam Aiman tu. Bermacam-macam program dia terlibat. Apa kata kita kumpul rm 10 untuk Aiman", tambah Afiq.
"Lah yeke fiq. Okay kalau macam tu, bukan rm 10 , aku bagi rm 50," kata Aina.
"Pergh , Aina awat hangpa baik sangat ni, ada hati ke kat si jejaka tu"usik si Awang.
"Awang, kau ni kawan tu tengah susah, takkan nak tengok je kan?", jawab Aina dengan mata yang tajam melihat Awang.
"Ergh, yela-yela, nah Afiq aku bagi rm 10", lalu dihulur Awang rm 10 ke Afiq.
Setelah diberi penjelasan oleh Afiq kepada rakan kelasnya, kutipan derma yang dihulurkan mencapai RM 600. Dia sangat bersyukur dia teringat Hadis yang pernah di dengari sewaktu Kuliah Maghrib di Masjid berdekatan rumahnya yang berbunyi :
Dari Abu Hurairah ra, Nabi SAW, bersabda: “Barang siapa yang melepaskan satu kesusahan seorang mukmin, pasti Allah akan melepaskan darinya satu kesusahan pada hari kiamat. Barang siapa yang menjadikan mudah urusan orang lain, pasti Allah akan memudahkannya di dunia dan di akhirat. Barang siapa yang menutupi aib seorang muslim, pasti Allah akan menutupi aibnya di dunia dan di akhirat. Allah senantiasa menolong hamba Nya selama hamba Nya itu suka menolong saudaranya”. (HR. Muslim)
Setelah mencari handphone yang sesuai dengan bajet yang dikumpul oleh afiq , maka didapati tidak mampu dicapai untuk membeli s4 yang baru untuk sahabat baiknya itu. Namun, spesifikasi yang lebih kurang sama, di dapati dengan jenama tidak kurang hebatnya, ada dijual. Asus zenfone 5, dengan bentuk yang nipis, prosessor yang laju, menjadikan Afiq, tertarik dengan telefon pintar itu, lalu membelinya dengan harga RM 550.
Baki yang disimpannya, untuk membeli kotak hadiah dan kad ucapan. Afiq bermonolog dengan dirinya sendiri.
"Alangkah beruntungnya Aiman, kerana rakan sekelasnya yang baik hati sanggup menolongnya.Sungguh orang yang baik ini, Allah permudahkan urusannya"
--------------------------------------------------
Malam sebelum tidur, hampir sahaja Aiman ingin melelapkan matanya, dengan raut wajahnya yang sedih,di tegur oleh Afiq,
"Weh, Man lek la dulu. Jangan tidur. Aku ada benda nak cakap ni"
"Ala dah lewat la fiq. Aku takde mood ni", jawab Aiman dengan nada yang sedih.
"Cuba duduk kejap dengan aku kejap, Man. Aku ada benda ni nak bagitahu", pujuk Afiq
"Haih, kau ni macam-macam la fiq. yela yela. Apa dia?", jawab Aiman.
"Nahh, telefon baru untuk kau!", teriak Afiq kepada Aiman.
Aiman terkejut. Dia tidak tahu bagaimana hendak berkata apa. Seolah-olah ditipu.
"Fiq, agak-agak lah nak tipu aku pun. Tahu la aku ni lurus. " sergah Aiman
"Eh taklah Aiman, betul ini semua sumbangan dari rakan sekelas kau, aku hanya kumpulkan je, terima jela pemberian orang ye Man. Syukur pada Allah, kerana Allah menemukan kau dengan rakan sekelas yang baik-baik"kata Afiq
"Ya Allah, aku tak tahu nak cakap apa Afiq. Segala puji bagi Allah yang memiliki segala-segalaNya. aku sangat-sangat bersyukur dapat berkawan dengan korang." lalu dipeluknya Afiq tanda kesyukuran.
Setelah membuka kotak hadiahnya, dia membelek pula telefon pintar yang canggih itu. Perkara pertama yang dibuat oleh Aiman adalah untuk berselfie dengan rakan baiknya Afiq.
-----
Malam setelah seronok mengeksplorasi telefon bimbitnya itu, dia bermonolog dengan dirinya sendiri.
Kata Aiman"Rupanya ada juga kebaikan Allah mentakdirkan telefon rosak. Mungkin Allah ingin aku mengurangkan diri dalam bergantung kepada telefon. Mungkin juga Allah ingin aku sedar, bukanlah hasil aku semata-mata dalam mendapatkan telefon bimbit itu. Mungkin juga Allah ingin aku sedar bahawa rakan-rakan kelas aku adalah rakan-rakan yang patut aku hargai."
Pelbagai kemungkinan yang Aiman nukilkan dalam fikirannya. Namun pada akhirnya, dia sedar bahawa tidaklah Allah mendatangkan suatu ujian tanpa ada hikmah. Dialah memiliki segala-galannya, Lagi Maha Mengetahui.
Pandangan pertamanya telah membutakan hatinya bahawa bukanlah segala-galanya adalah usahanya semata-mata. Usahanya itu perlu dikembalikan kepada Allah dengan bertawakkal setelah berusaha.
Jika seandainya hambaNya telah berusaha, maka keputusan selepas itu adalah milikNya.
yang menjadikan sesuatu baik bukanlah semata-mata kudrat manusia, namun ianya adalah Milik mutlak Allah azza wajalla.
--------------------
Wei, Aiman bangun lah kita dah lewat dah ni"Afiq berusaha mengejutkan Aiman
(bersambung)
Monday, May 2, 2016
Muslim Kritis
Sang budiman untuk orang sekelilingnya!
Ilmuan mahupun pemikir terdahulu seumpama al-Ghazali, ibn Rushd, Hajar al-Asqolani, Ibn Tamiyyah dan sebagainya.
Gaya pemikiran mereka, idea-idea mereka sesetengah darinya telah pun diabadikan dalam penulisannya. Khazanah yang diberikan inilah yang membawa menampakkan ketinggian Islam.
Melihat kepada kemunculan keunggulan keilmuan Islam, saya meminjam kata-kata seorang penulis Mohamad Kamil Hj Ab. Majid,
"Cahaya kecemerlangan pemikir Islam tidak pernah malap, justeru timbul fenomena menandakan wujudnya kemalapan akan muncul segera mereka yang menerangi kembali cahaya yang semakin suram itu.."
Sesetengah darinya dijelmakan dalam bentuk amal dan bukan semata-mata dalam bentuk penulisan. Sungguh, ilmu itu seharusnya dijelmakan dalam bentuk amal, disemadikan bersama orang sekeliling, agar kebaikan yang disemai bersama kerana bukankah kita ingin ke syurga bersama?
Kemunculan seorang tokoh pada suatu zaman, nilainya barangkali lebih berharga dari manusia yang biasa-biasa sahaja. Lantaran jasa yang ditaburnya semasa hayatnya. Maka jelaslah lagi terang bersuluh, bahasawanya orang-orang terdahulu, namanya diukir didalam sejarah adalah disebabkan ilmu yang bermanfaat disebarluaskan kepada orang ramai, dijadikan pedoman untuk mengatur kehidupan bersama. Namun, satu perkara yang harus kita renungi ialah boleh jadi suatu ilmu yang bermanfaat tidaklah memberi kesan kepada diri seseorang mahupun kepada orang sekeliling, lantaran ilmu itu digunakan untuk kepentingan diri, ataupun tujuan-tujuan yang tertentu.
Kata pujangga Hamka
"Banyak guru, doktor, hakim, insinyur (jurutera); banyak orang yang bukunya satu gudang dan diplomanya segulung besar, tiba dalam masyarakat menjadi "MATI" sebab dia bukan orang masyarakat. Hidupnya hanya mementingkan dirinya diplomanya hanya untuk mencari harta, hatinya sudah seperti batu, tidak mempunyai cita-cita, lain daripada kesenangan dirinya. Peribadinya tidak kuat. Dia bergerak bukan kerana dorongan jiwa dan akal. Kepandaiannya itu kerap kali menimbulkan takutnya. Bukan menimbulkan keberaniannya memasuki lapangan hidup!"
Dorongan orang terdahulu disebabkan ingin menjadi orang yang bermanfaat, mengejar ganjaran Tuhan, ikhlas keranaNya. Segala kebaikan berada ditanganNya. Firman Allah yang bermaksud,
Katakanlah: "Wahai Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. Di tangan Engkaulah segala kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu. (3:26)
Meyakini bahawasanya kita hidup sebagai hambaNya, dan hidup sebagai khalifah untuk memakmurkan bumi agar kebaikannya diraih bersama. Ganjarannya Tuhan sahaja yang balas. Bukan kerana nama, mahupun harta dan pangkat. Semoga apa-apa yang kita lakukan, kita lakukan dengan cara yang terbaik, dan Tuhan menerima amalan yang kita lakukan.
Saturday, April 30, 2016
Pesan-Pesan Buya Hamka (2)
KETIKA PINTU RUMAHKU DIKETUK OLEH KEMISKINAN, AKU BUKA JENDELA AKU LOMPAT KELUAR.
Pak Hanif dalam ceritanya ketika saya pertama kali menjejakkan kaki di kampung kelahiran Buya iaitu Danau Maninjau berkata apa yang dimaksudkan dengan ayat itu ialah kalau datang kemiskinan dalam hidup, usir dia atau tinggalkan dia. Itulah apa yg diberitahu Buya kepadaku, sambung Pak Hanif. Maaf saya kurang ingat apa hubungan Pak Hanif sama Buya Hamka cuma yang saya pasti Pak Hanif merupakan penjaga rumah kelahiran Buya atau lebih dikenali sekarang dengan Muzium Kelahiran Buya Hamka. Ada empat jenis kemiskinan yang Buya Hamka jelaskan di dalam karya beliau.
1- Kemiskinan yang pertama ialah Kemiskinan Ilmu
Kita sebagai seorang manusia dilebihkan daripada makhluk lain ialah akalnya. Setiap perkara itu ada makanannya. Sabar makanannya redha. Makanan akal ini ialah ilmu. Orang yang beriman tanpa didasari ilmu, imannya itu tidak benar. Mana mungkin seseorang itu beribadat tanpa ada ilmu dengan ibadatnya itu. Seseorang yang solat tanpa ilmu itu dia tidak akan pernah menjemput khusyuk. Dia berpuasa, dia tidak tahu apa maksud puasa, kenapa berlapar, lapar itu juga tiada ertinya. Ilmu itu landasan keimanan. Adanya ilmu itu baru kita akan masuk kepada taqwa. Beriman tanpa berakal itu sangat bahaya, agama Islam ini bukan agama mengikut, ianya memerlukan kefahaman, faham itu salurannya akal maka akan sampai tahap beriman dan beramal.
2- Kemiskinan yang kedua ialah Kemiskinan Iman.
Kita pergi hospital melihat orang diberi oksigen, ketika mahu keluar dari hospital pasti biayanya sangat mahal. Sejak kita dilahirkan oleh ibunda tercinta kita terus menghirup oksigen Allah tanpa henti sampailah ketika ini, pernah membayarnya? pergi hospital membayar tetapi kenapa ini kita tidak membayarnya? pasti ada yang tertanya-tanya bagaimana kita membayarnya? nah, kita membayarnya dengan ketaatan beribadat kepada Allah dan kepatuhan kepada perintah Allah, itulah bayarannya, sangat mahal, hanya yang ada iman di dalam hatinya sahaja bisa membayarnya. Iman yang mantap akan lahir melalui pemahaman yang mantapa tentang agama. Tidak mengenal bagaimana mahu mencinta.
3- Kemiskinan Akhlak
Melihat kejadian penciptaan Adam, tidak salah dari 6 jenis tanah, salah satunya ialah tanah lumpur, hitam, kotor dan busuk. Beberapa malaikat disuruh oleh Allah untuk mengambil tanah, bumi menolak dengan berkata aku tidak ingin tubuhku diambil dan dijadikan makhluk yang durhaka kepada Allah. Lantas, Allah menyuruh satu makhluk, ambilnya akan permintaan Allah itu dan bawanya ke syurga. Malaikat ini tidak peduli apa hubungan bumi, diambilnya dan dibawa ke syurga kerana sikapnya yang tegas, tiada perasaan dan kejamnya itu akhirnya dia dijadikan malaikat maut. Sampai di syurga, dari tanah itu tadi Allah jadikan makhluk yang mirip dengan manusia sekarang dan Allah katakan 'aku tiupkan dengan roh ciptaanku'. Setelah itu, Allah kumpulkan seluruh ahli syurga dan berkata 'usjudu li Adam', kesemuanya sujud melainkan iblis tapi di sini kita tidak akan membicarakan tentang iblis tapi tentang malaikat. Malaikat itu diciptakan daripada cahaya, tidak punya dosa, tidak ada kemahuan, kerjanya hanya taat dan patuh kepada Allah, suci sekali. Kenapa yang suci ini sujud kepada Adam yang diciptakan daripada tanah lumpur yang hitam, kotor dan busuk itu? apa maksud di belakangnya itu? maksudnya tidak lain tidak bukan manusia yang bergelar manusia oleh Allah perlu lebih suci daripada malaikat, Allah mengatakan tidak aku ciptakan jin dan manusia melainkan beribadat kepadaku. Jadi jika ada manusia yang tidak taat dan patuh itu diragukan manusianya kerana Allah menciptakan manusia itu ialah manusia yang taat. Gagal memahami hakikat seorang hamba itu menyebabkan manusia itu sombong kepada pencipta-Nya.
4- Kemiskinan Harta
Sebenarnya kita ini semuanya kaya tidak ada yang miskin, kaya kan unsurnya bukan material semata-mata. Kita punya mata boleh melihat, kita punya kaki boleh merantau, tangan boleh bekerja. Ada yang buta, ada yang pekak, tiada tangan. Kita ini ada semuanya sempurna. Inilah kekayaan yang tidak boleh dibayar. Apa yang kurang bagi kita ialah bersyukur. Kita diberikan segala kesempurnaan tapi kesyukuran, rasa syukur kepada Allah itu tiada jadi sebenarnya tiada erti apa-apa hidup kita, tanpa kita bersyukur. Syukur itu sebenarnya harta kita bukan material. Buya Hamka berkata berkah rezeki itu akan diraih apabila kita sering solat dhuha, ada yang punya RM 1 juta dan ada yang punya RM 1K, adakah satu juta itu akan merasa cukup, belum tentu. Kurangnya syukur itu menyebabkan kita pada ketika ini miskin harta.
Bersambung. Muhasabah diri.
Saturday, April 23, 2016
Pesan-Pesan Buya Hamka (I)
Haji Abdul Malik Karim Amrullah atau singkatannya HAMKA bukanlah lagi satu figura yang asing di nusantara ini. Bagi pencinta buku, karya beliau merupakan salah satu yang perlu ada dalam senarai bahan bacaan. Membaca karyanya yang penuh dengan inspirasi dan pengajaran sangat mendidik jiwa menjadi insan yang lebih baik. Bagi diri penulis sendiri, beberapa karya beliau yang telah lengkap bacaan seperti Tasawuf Moden, Pegangan Hidup, Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck dan Teroesir sangat memberi inspirasi kepada diri ini. Penulisan beliau sarat dengan kritikan-kritikan sosial, mesej-mesej kemanusiaan dan nilai-nilai seorang manusiawi, bagi penulis perlu dikongsikan kepada khalayak ramai agar manfaat ini dapat disebar luaskan. Dengan inisiatif ini, saya cuba mengumpulkan pesan-pesan yang diambil daripada karya-karya beliau, dan menjadikannya satu bentuk penulisan tersusun.
Orang pintar adalah orang yang merasakan bodoh sehingga tidak pernah berhenti membaca dan belajar.
Begitulah pesan pertama yang saya cuba utarakan. Di sini kita sedar bahawa orang yang berasa pandai kalau tidak membaca lama kelamaan dia akan menjadi bodoh. HAMKA yang hanya pendidikan formalnya sampai kelas dua di sekolah rendahnya boleh mendapatkan tiga gelaran doktor dan dua professor. Jika difikirkan bagaimana boleh begini, mustahil ada yang mahu mengiktiraf seseorang yang latar pendidikannya hanya sebegitu. Membaca, itulah HAMKA, jika kita membaca karya-karya beliau kita akan dapat simpulkan bahawa beliau adalah seorang yang sangat kuat membaca, ada satu peristiwa, dikatakan bahawa ketika beliau di Makkah waktu beribadatnya sangat kurang daripada waktu membacanya, banyak sekali membacanya. Nah dengan hanya membaca, beliau menjadi sangat dihormati di nusantara bahkan dalam dunia ilmu. Benarlah mengapa wahyu pertama yang diturunkan kepada junjungan kita adalah ayat pertama dari surah al-‘alaq iaitu ‘ Bacalah’. Ayuh segeralah kita memperbanyak bacaan tidak kisah apa bahan bacaannya, tetapi bagusnya sebagai seorang Muslim, bacaan Al-quran itu. Baca dan tadabburlah, nescaya kehidupan kita akan menjadi lebih cemerlang.
Orang yang boleh senantiasa berhubungan dengan Allah yang Maha Suci ialah orang yang senantiasa mensucikan dirinya.
Tidak mungkin yang kotor berhubungan dengan yang Maha Suci. Manusia itu sendiri pasti akan menjauhkan diri malah mengelak daripada bertembung dengan seseorang yang kotor diri luarannya. Allah ini Maha Suci tidak cukup untuk manusia itu sekadar bersih luarannya sahaja, dalamnya kotor,hitam sekali kerana itu Rasulullah pernah berkata kepada sahabat sebelum kamu berdoa, bertaubatlah dahulu, sucikan dirimu supaya Allah boleh mengijabahkan doamu. Sahabat, ayuh sama-sama perbanyakkan bertaubat. Taubat ini dapat membersihkan kotoran dalaman kita. Allah telah menyebut di dalam Al-quran :
Orang yang berbahagia ialah orang merintis jalan kehidupannya menuju ke kampong halamannya.
Buya berkata Nabi Adam itu sebelum di bumi berada di mana? Sebelum di bumi di syurga,bukan? Itulah kampong halaman kita, Nabi Adam itu kan nenek moyang kita. Jadi syurga itulah kampong halaman kita, mengapa ramai dari kita sekarang ini seolah-olah tidak mahu pulang ke kampong halamannya. Bukankah setiap kali tiba Syawal perasaan kita gembira sekali hendak pulang ke kampong halaman. Orang yang merintis hidupnya menuju kampong halamannya yang hakiki itu, inilah orang yang berbahagia. Kehidupannya akan dipenuhi dengan hal-hal yang disukai oleh Allah. Untuk merintis kehidupan sebegini, tidak cukup dengan hanya beribadat, bertakwa dan bermunajat kepada Allah. Kita perlu ada rasa rindu kepada Allah. Kerinduan ini yang akan menyebabkan kita dekat sekali dengan Allah. Allah menyebut sekali engkau sebut namaku sepuluh kali aku dating padamu lebih cepat. Bila adanya kerinduan ini, kita tidak akan lagi membicarakan perkara-perkara lain, kita hanya akan membicarakan bagaimana mahu bertemu kekasih kita Allah. Itulah dinamakan tuhibbunAllah, mencintai Allah.
Bersambung. Muhasabah.
Kesatuan dalam kepelbagaian?
"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman. Dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim."
"Inilah peringatan yang halus dan tepat sekali dari Tuhan. Mengejek, dan menghina tidaklah layak dilakukan kalau orang merasa dirinya orang yang beriman. Sebab orang yang beriman akan selalu menilik kekurangannya yang ada pada dirinya...Mengejek dan memandang rendah orang lain adalah kerana merasa bahawa diri sendiri serba lengkap, serba tinggi dan serba cukup. padahal awaklah yang serba kekurangan. Segala manusia pun haruslah mengerti bahawa adalah dirinya sendiri terdapat segala macam kekurangan, kealpaan dan kesalahan."